حول الموقع
ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ .. ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪﻱ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺘﺸﯿﻊ،، ﺫﻟﻚ ﯾﺸﺘﻤﻞ ﺑﺎﻹﺧﺺ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﯽ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﯿﺪﺭﻱ ﻭﺟﻤﻊ ﺟﻤﯿﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺇﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺿﻼﻟﺖ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﺟﻞ ..
صفحتنا على شبكات التواصل الاجتماعي
الاقسام الموقع
ميزات أخرى
الإتصال بنا
مقالات الموقع الأخيرة
إعلانات مميزة
روابط الأصدقاء الموقع
الأرشيف
مناظرة آية الله الشيخ حسن الميلاني مع السيد كمال الحيدري وهروب السيد الحيدري
بعد فترة طويلة المتابعة ومحاولة لعقد مناظرة مع السيدكمال الحيدري أنهم للتاريخ 1 / ﺭﺟﺐ /1437 - 9 / 4 / 2016 أعلنوا استعدادهم ﻹجراء المناظرة وآية الله الشيخ حسن الميلاني حفظه الله في الموعد المحدد حرضوا في مكتبة ، والآن في المقطع التفاصيل لما حدث ؛
https://www.youtube.com/watch?v=CbA-_kNf8yY
المزاجية في هلال العيد ، هلال شوال 1437 نموذجا
#المزاجية_في_هلال_العيد #هلال_شوال_1437_نموذجا
"تفيد المعطيات الفلكيّة، بأنَّ هلال شهر شوّال 1437هــ، يولد نهار الإثنين في الرابع من شهر تموز/يوليو سنة 2016 في السّاعة 11:01 بحسب التوقيت العالمي، أي الساعة 14:01 بحسب التوقيت المحلّي للعراق، والرؤية بالعين المجرَّدة متعذّرة في جميع مناطق العالم ولكن يُرَى بالعين المسلَّحة في العديد من مناطق أميركا الجنوبيّة، كالأرجنتين وبوليفيا والتشيلي وبعض المدن البرازيليّة،يذكر ان المدن المذكورة تشترك معنا بجزء من الليل فعلى من يعتمد... نظرية الاشتراك بجزء من الليل ويعتمد الرؤية بالعين المسلحة ان يعلن الثلاثاء اول ايام العيد كما فعل مكتب السيد فضل الله. انظر توقعات الرؤية ليلة الاثنين بالصورة رقم (5) وفيها امكانية الرؤية بالتلسكوب والاشتراك بجزء من الليل, وكذلك انظر بالتفصيل خريطة الدول التي من الممكن رؤية الهلال ليلة الاثنين 4 تموز 2016 بالعين المسلحة والتي تشترك معنا بجزء من الليل في الصورة رقم (1).
تعالوا معي لنعرف مبنى السيد كمال الحيدري هل يقبل بنظرية الاشتراك بجزء من الليل ام لا؟ وهل يقبل الرؤية بالعين المسلحة ام لا؟ يقول السيد الحيدري في جواب استفتاء عن الاشتراك بجزء من الليل برقم (29477) ما يلي: هل يجوز الإفطار أو الصيام بناء على رؤية الهلال في بلدٍ يشترك معنا في جزء من الليل أم لا؟ الــجواب : إذا رُؤي الهلال في بلد، أو أمكن رؤيته بعد خروجه من المحاق اعتماداً على قول الفلكيين كفى في ثبوته في البلاد التي تشترك معه في الأفق، بل يكفي في ثبوته في البلاد التي تشترك معه في جزء من الليل. انظر الصورة رقم (2).
وعن قبوله الرؤية بالعين المسلحة يقول السيد الحيدري في استفتاء برقم (29472) ما يلي: هل يجوز التعويل والاعتماد في إثبات الهلال على الرؤية المسلّحة كالتلسكوب أم لابد من الرؤية بالعين المجردة؟ الــجواب : يمكن الاعتماد على العين المسلّحة والأجهزة الحديثة لإثبات الهلال في حالة خروجه من المحاقّ بمقدار معيّن وإن لم يمكن رؤيته بالعين المجردة عادةً، والمحاق هو: أن يكون الهلال واقعاً تحت ضوء الشمس بحيث لا يمكن رؤيته إطلاقاً لا بالعين المسلّحة ولا بالعين المجردة. انظر الصورة رقم (3).
نعم الذي فاجأنا به السيد الحيدري تناقضه مع مبناه الفقهي واعتباره الثلاثاء مكملا لشهر رمضان انظر بيانه في الصورة رقم والذي قال فيه: يعلن مكتب سماحة المرجع الديني السيد كمال الحيدري(دام ظله)، وحسب المبنى الفقهي لسماحته ووفقاً للمعطيات الفلكية الدقيقة انه بالإمكان رؤية هلال شهر شوال لعام 1437 مساء يوم الثلاثاء المصادف للخامس من شهر يوليو/ تموز 2016 م بالعين المجردة في جميع البلدان الإسلامية. وبناءً على ذلك يكون يوم الثلاثاء الموافق 5 / 7 / 2016 مكملاً للعدة وآخر ايام شهر رمضان المبارك، على أن يكون يوم الأربعاء المقبل الموافق 6 / 7 / 2016 هو الأول من شهر شوال 1437 (عيد الفطر المبارك)، ويشمل ذلك جميع مناطق العالم الشرقية والغربية فكل عام وأنتم بخير... انظر الصورة رقم (4).
فلماذا هذا التناقض سيدنا هل من الممكن التوضيح لنا جزاكم الله خيرا فانه صوم العيد ولجميع مقلديكم . نعم من الممكن ان السيد الحيدري ومكتبه يخطأون في تحديد المصداق لكن هل ينتبه وكلاؤه واتباعه بهذا التحديد الخاطئ ويصححون ام لا؟ علما اننا سنتوجه بهذه التفاصيل الى مكتب السيد الحيدري ووكيله في العراق الشيخ علي البهادلي وننتظر ردهم وان كنا نعرف انهم لن يجيبوا كعادتهم ولله في خلقه شؤون.
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
لجنة اﻹفتاء المرجع آية الله العظمي السيد صادق الشيرازي تأذن وترخص بالمقلدين بالرد علي السيد كمال الحيدري
طلب اذن ورخصة من لجنة اﻹفتاء للمرجع الديني آية الله العظمي السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله) - كربلاء المقدسة ،
شهر جمادي الأولي / 1436 هـ / 1
بخصوص الرد ﻋﻠﯽ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺇﺩﻋﺎﺀﺍﺕ السید ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﯿﺪﺭﻱ
إنكار الحيدري لحديث ( يا علي أنت قسيم الجنة والنار ) !!!
إنكار الحيدري لحديث.. ((يا علي أنت قسيم الجنة والنار ))..!!!
في مقطع من برنامج مطارحات في العقيدة بتاريخ 10/1/2013 وبعد ان يذكر الحيدري حديث للبخاري عن رسول الله (صل الله عليه وآله ) قال ((كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يارسول الله ومن يأبى ..قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)).
ثم بعد هذا الحديث يؤسس الى نظرية وهي ان من يخالف أو يعصي رسول الله (صل الله عليه وآله) وهو معتقد ان هذه المعصية او المخالفة طاعة رسول الله فهو من أهل الجنة !!! إلا اذا اعتقد ان هذه المعصية هي معصية لرسول الله ومخالفته مخالفة لرسول الله (صل الله عليه وآله) وأبى أي وعصى فهو من أهل النار !!! بعد ذلك يقول الحيدري .. ((من قال لي ولك أنا قسيم الجنة والنار حتى هذه الفرقة الى الجنة مولانا والباقي الى النار ..من أين هذا ؟؟.. تقول سيدنا مو قالوا اثنين وسبعين فرقة ..فرقة ناجية ..هذا بحثه اذا صار ابحث هذه الرواية اعزائي وأبين المراد منها.. الى أن يقول.. أنا لا أستطيع كشيعي أن أقول كل من لم يكن شيعياً فهو ماذا أكبه الله على منخريه في نار جهنم )). إنتهى كلام الحيدري.
نقول .. أولا:- إن حديث البخاري موافق لثوابت العقيدة لدينا فأن من أطاع الرسول الكريم (صل الله عليه وآله) فهو من أهل الجنة ومن خالفه فهو من أهل النار . لكن هنا ترد مسألة وهي من خالف رسول الله (صل الله عليه وآله) و يعتقد انه يطيعه وطبعا ان مخالفة الرسول مخالفتاً لله تعالى كيف يكون من أهل الجنة ؟؟!! إن من يقتل المسلمين اليوم يعتقد انه يطيع الله ورسوله بقتله للمسلمين ولذلك تجده يكبّر عند ذبحه للابرياء فهل نسطيع ان نقول ان هذا من اهل الجنة ؟؟!! فإذا لم يكن مثل هذا الشخص مشمولاً بكلام الحيدري فعلى من ينطبق؟؟
حينما لا يتطابق الظاهر مع الباطن نلاحظ هذه التناقضات ، قراءة في واقع السيّد كمال الحيدري
رابط مقطع
https://www.youtube.com/watch?v=qpk_j1h_VHs
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553
روايات دلائل الإمامة ومشروع تنقية التراث من الإسرائيليّات عند السيّد كمال الحيدري
هديّتي إلى من دافع ونافح من أجل تراث الإسرائيليّات والخرافات، أبدأ بتراثك ونقحّه من البازاريّات...
https://www.youtube.com/watch?v=QrjPYb8CQWc
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553
الولاية التكوينيّة وتبدّلات السيّد كمال الحيدري
بعد أن كانت الولاية التكوينيّة لتلاميذ الأئمة وخدامهم، تحوّلت إلى شعار الدكاكيين.
https://www.youtube.com/watch?v=jV-G9YqGlBM
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553
اليحجي هندي واليسمع من أهل الجريبات
ذكرتني بعض التعليقات بأحد الدروس التي كنّا نحضرها في السنين الغابرة عند سماحة السيّد (دام مجده)؛ وسأضع مقطعاً منها لأضيفه لكلّ اعتراض يشكّل مصداقاً لهذا الكلام:
https://www.youtube.com/watch?v=5Mfb_bChfOM
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553
السيّد كمال الحيدري ضرورة كتم بعض معارف أهل البيت عليهم السلام
السيّد كمال الحيدري (دام مجده) يجيب عن نفسه بنفسه...
https://www.youtube.com/watch?v=kiJMCkzUnnQ
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553
ميثاق العسر والسيّد كمال الحيدري
https://www.youtube.com/watch?v=Uw2OthYXFSo
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553