حول الموقع
ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ .. ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪﻱ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺘﺸﯿﻊ،، ﺫﻟﻚ ﯾﺸﺘﻤﻞ ﺑﺎﻹﺧﺺ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﯽ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﯿﺪﺭﻱ ﻭﺟﻤﻊ ﺟﻤﯿﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺇﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺿﻼﻟﺖ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﺟﻞ ..
صفحتنا على شبكات التواصل الاجتماعي
الاقسام الموقع
ميزات أخرى
الإتصال بنا
مقالات الموقع الأخيرة
إعلانات مميزة
روابط الأصدقاء الموقع
الأرشيف
رد السيد هاشم الهاشمي على كمال الحيدري
http://www.youtube.com/watch?v=fh0igv500nM
تمييع معالم الهدى والضلال السيد هاشم الهاشمي في الرد على السيد كمال الحيدري
http://www.youtube.com/watch?v=E3tVx5vSuCM
او الرابط آخر
او من هنا
http://al-meshkah.com/waves_detail.php?action=Listen&id1=670
السيد هاشم الهاشمي يدعو السيد كمال الحيدري الى احترام المراجع
http://www.youtube.com/watch?v=XljK_cc8_v0
193
السيد هاشم الهاشمي ينصح السيد كمال الحيدري ويثني على الشيخ الكوراني
http://www.youtube.com/watch?v=9L6BtXztJso
الكتاب مواضع للنظر
كتاب مواضع للنظر المؤلف: الشيخ جابر جوير
مناقشات ومتابعات لما طرحه أحد أساتذة الحوزة العلمية في قم المقدسة حول بعض رموز الطائفة وأعلامها الأعاظم.يقع الكتاب يقع في (200 صفحة) ويُناقش أهم مرتكزات أطروحة السيد كمال الحيدري الأخيرة بأسلوب علمي وهادئ عدد الصفحات: 197 ، الحجم الملف : (9.45 MB)
التحمیل الکتاب
http://mediafire.com/?ytfdo3ex3pvdpap
ما هو رأيكم بالسيد كمال الحيدري وتصغيره للمراجع العظام وتحقيرهم أمام العامة
سماحة اية الله المدافع عن مذهب أهل البيت (عليهم السلام) السيد علي الميلاني (دام ظله)، نحن جمع من طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف، نرجو من سماحتكم التفضل بالأجابة على السؤال التالي: ما هو رأيكم بالسيد كمال الحيدري وتصغيره للمراجع العظام وتحقيرهم أمام العامة في الكثير من لقاءاته المتلفزة بل يدعي أن ان كثير من الموروث الروائي الشيعي هو مدسوس ومنقول الينا من كعب الاحبار من اليهودية والنصرانية والمجوسية حتى تفسير القمي. جزاكم الله خيرا وجعلكم الملاذ الذي نلوذ به من الضلال.
رد
بسمه تعالى السلام عليكم هذا كلامٌ باطلٌ لا يصدر ممّن له أدنى خبرة بكتبنا وأحاديثنا فضلاً عمّن يدّعي العلم، أعاذنا الله من شرور أنفسنا.
تحميل النسخة الأصلية
http://www.rofof.com/img5/2nambs6.jpg
المصدر
http://www.al-milani.com/qa/qa.php?cat=10000&itemid=710
ما هو رأي السيد بما يطرح الان من شبهة كون الموروث الشيعي مليئا بالاسرائليات؟
سلام عليكم
ما هو رأي السيد بما يطرح الان من شبهة كون الموروث الشيعي مليئا بالاسرائليات؟
رد
بسمه تعالى
السلام عليكم
هذا كلام باطلٌ، وكلّ العلماء يردّون عليه بالقطع واليقين ولا أحد يوافق عليه أبداً.
تحميل النسخة الأصلية
http://www.rofof.com/img5/2lekcw6.jpg
المصدر
http://www.al-milani.com/qa/qa.php?cat=10044&itemid=718
ما رأيكم بهذا الكلام من كمال الحيدري ؟
سلام عليكم سيدنا ما رأيكم بهذا الكلام من كمال الحيدري ؟ "أحاديثنا تقول كتاب الله، احدهما اكبر من الآخر، إذا وصل شخصٌ ورد الثقل الأصغر، في ثقافتنا ماذا نقول؟ كافر أو ليس بكافر؟ كافر، ومن رد عليكم كافر، حاربكم مشركاً، سؤال: ومن رد كتاب الله يصير أكفر، إذا رد أحد الثقل الأصغر كافر إذا رد الثقل الأكبر؟ بالأولوية القطعية، إذا أحد رد كلام الله قال: لا القرآن يقول أنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون ليس معناه هذا، وإنما لا يدل على التحريف أنا قائل بالتحريف، هذا ماذا تعبرون عنه، بأنه رد كتاب الله أو لم يرد؟ إذا بالمنهج كافر أو ليس بكافر؟ مو كافر يعني افترض المحدث النوري رد على هذا بشكل رسمي إذا رد قال أن القرآن محرف تقول له هذه الآية يوجد لها مئة وجه حتى يقول لا تدل على كذا تعتبروه كافر أو ما تعتبروه؟ ما تعتبروه اتگولون اجتهد واخطأ، إذا كانت باء اجتهد فأخطأ في الثقل الأكبر لماذا في الثقل الأصغر لا يصح؟ هذا هم اجتهد فرد على الأئمة، ما هي المشكلة؟" هل يصح الرد على الائمة عليهم السلام بدعوى الإجتهاد كما قال؟
رد
بسمه تعالى السلام عليكم إن موضوع الحكم بالكفر هو الردّ، سواء كان الردّ على الكتاب أو المعصوم، وهذا الموضوع إنما يتحقّق فيما لو كان المردود نصّاً لا مجال للمناقشة فيه بوجهٍ من الوجوه. هذه هي القاعدة العامّة ولا خلاف فيها، ولا حاجة للاستدلال بالنسبة إلى الكتاب بالأولويّة، ففيه بحثٌ لا نذكره. وأمّا النقض بقضيّة المحدّث النوري، فغير وارد عند أهل العلم، لأنّ الآية ليست نصّاً في الدلالة على عدم تحريف القرآن حتى يصدق عنوان الردّ إنْ كان المحدّث المذكور يذهب إلى القول بالتحريف، ففيه بحث كذلك لا نذكره. وعلى الجملة، فالكلام المذكور مردود من عدّة جهاتٍ، ولعلّه إنما قيل عن لسان الغير والله العالم.
تحميل النسخة الأصلية
http://www.rofof.com/user/img3/2fzurs6.jpg
المصدر
http://www.al-milani.com/qa/qa.php?cat=10042&itemid=757
ما رأيكم بما يطرحه السيد كمال الحيدري في الآونة الأخيرة من أن التخصص في الفلسفة من مقومات الوصول إلى مرتبة الاجتهاد
السلام عليكم سيدنا الجليل ما رأيكم بما يطرحه السيد كمال الحيدري في الآونة الأخيرة من أن التخصص في الفلسفة والعرفان من مقومات الوصول إلى مرتبة الاجتهاد، وإعابته على المراجع العظام عدم تدريسهم الفلسفة أو العرفان وعدم تخصصهم في هذين العلمين.
السؤال: هل التخصص في الفلسفة والعرفان من مقومات الوصول إلى مرتبة الاجتهاد؟
رد
بسمه تعالى السلام عليكم هذا الكلام ـ ولا ندري هل قاله الرجل المذكور أوْ لا ـ لا يصدّق به من له أدنى معرفة بالمراجع العظام فضلاً عمّن حضر دروسهم، ولا وزن له في الأوساط العلميّة، ولا يعبأ به أقلّ طلبة العلوم الدينيّة المستندة إلى الكتاب والعترة النبويّة كما في حديث الثقلين المتواتر، ولا حاجة معهما إلى غيرهما في مسيرة الإجتهاد، وبالله التوفيق.
تحميل النسخة الأصلية
http://www.rofof.com/img5/2bzqhv6.jpg
المصدر
http://www.al-milani.com/qa/qa.php?cat=10042&itemid=778
أتهام السيدكمال الحيدري فی الحق المذهب تشیع "بأن كثير من الموروث الروائي الشيعي هو موروث من يهودي ومسيحي ومجوسي "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حفظكم الله سماحة السيد ولنا طلب نرجو منكم تلبيته نطلب منكم الدعاء لنا بقضاء الحاجوة والتوفيق. رايكم بمن اطلق الكلمات بحق مذهبنا انه موروث يهودي ومسيحي ومجوسي . وهل ما قيل صحيح من الاشكالات بحق علماء الطائفة السابقين والمعاصرين؟ سيدنا افيدونا بواجبكم الشرعي تجاهنا والله يحرسكم
رد
بسمه تعالى السلام عليكم هذا كلامٌ باطلٌ، لا يتفوّه به إلاّ المغرض أو الجاهل، والشخص الذي أطلق هذه الكلمات في هذه الأيام ليس من المغرضين إن شاء الله، ولا من الجاهلين، لأنّ له قليلاً من العلم والمعرفة وإنْ كان يزعم العلم الكثير ويدّعي المعرفة الكاملة، فلعلّه ذكر ذلك عن لسان أعداء الدين المخالفين للنبيّ وآله الطّاهرين، لكنّ السؤال حينئذٍ هو: لماذا طرح هذا الباطل ولم يُجب؟ وإنْ كان بصدد الجواب عنه فيما بعد، فلماذا طرحه الآن؟ نسأل الله العافية والسلام على جميع إخواننا المؤمنين الثابتين على ولاية أميرالمؤمنين عليه الصّلاة والسّلام.
تحميل النسخة الأصلية
http://www.rofof.com/img5/1sufxy14.jpg
المصدر
http://www.al-milani.com/qa/qa.php?cat=10032&itemid=663
ورود کاربران
خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید