تدليس السيد الحيدري على صاحب تفسير الميزان
تدليس واضح :
في هذا المقطع يدعي السيد الحيدري بأن السيد الطباطبائي يفسر أولي الأمر في سورة النساء اية 83 بغير ما يفسره في اية 59 من سورة النساء . وانه يقول (اذن في آخر المطاف يقول اذن هذه الاية لا علاقة لها بآية 59 من سورة النساء لانه تلك في موضوع وهذه في موضوع اخر.) والواقع أن السيد الطباطبائي يقول في تفسير الاية83 من النساء في ج5 ص22:وأما أولوا الامر في قوله: واولو الامر منهم (فالمراد بهم هو المراد بأولى الامر في قوله (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
للمراجعة درس الاصول السنة النبوية 48 بعد الدقيقة الرابعة
رابط اليوتيوب:https://www.youtube.com/watch?v=3N-VyjwVZbY
وهذه صورة لتفسير الميزان فيها رأيه الصحيح:

رابط الدرس من موقع السيد الحيدري: http://alhaydari.com/ar/2015/02/55874
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ
ﺗﺪﻟﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ :
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﻘﻴﺪﺓ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﺑﺘﻔﺴﻴﺮ ﺍﻳﺔ 12 ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ﻭﺍﻧﻪ ﻧﺴﺐ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻞ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ﻭﺍﻋﻘﺒﻪ ﺑﻨﻘﻞ ﻛﻼﻡ ﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ,ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺟﻊ ﻟﻠﻤﻴﺰﺍﻥ ﺝ 19 ﺹ 242 ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :ﻭﻗﻮﻟﻪ : ﴿ﻭﻻ ﻳﻌﺼﻴﻨﻚ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻭﻑ﴾ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ( ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺘﺨﻠﻔﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ( ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) ﻭﻳﻨﻔﺬﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺎ ﺳﻨﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ. ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻋﻢ ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻛﺘﺮﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻛﺘﺒﺮﺟﻬﻦ ﺗﺒﺮﺝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﺍﻗﻮﻝ : ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﺑﻞ ﺫﻛﺮ ﻧﻜﺘﺔ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺄﻥ ﻣﺎ ﺳﻨﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﺰﻡ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ .
ﻓﻴﺎﻟﻠﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻭﺿﺢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ
الرابط الیوﺗﻴﻮﺏ :
http://www.youtube.com/watch?v=BWwOdMYi2gc
ﻟﻠﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﺩﺭﺱ ﺍﻻﺻﻮﻝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺭﻗﻢ 50 ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 13
النص کتاب
المصدر
https://www.facebook.com/461330137356131
ﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﻬﺒﻮﺩﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺍﻟﻰ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻛﻼﻡ ﻭﻓﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺑﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﻃﻬﺮﺍﻥ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 17 ﺻﻔﺮﺩﻗﻴﻘﺔ 40 ( ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﺄﻥ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﻬﺒﻮﺩﻱ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺘﻤﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﻧﻴﺪ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﺷﺘﺒﺎﻩ ﻻ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻃﺎﻟﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻗﺮﺃﻩ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ) ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ !!!! ﻭﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ : ﻓﻲ ﺩﺭﺱ ﺍﻻﺻﻮﻝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ 51 ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 24 ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 32 ﻳﻘﻮﻝ ( ﺍﺫﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺬﻓﻬﺎﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻛﻠﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻊ ﺍﻻﺳﻒ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻋﻴﺐٌ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻧﻘﺺ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻤﻴﺰ ﺍﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ ﺳﻨﺪﺍً ﺣﺘﻰ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻻﺷﻜﺎﻝ ﺳﻨﺪﻱٌ ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ ﺩﻻﻟﺔ ﻭﻣﺘﻨﺎً ﻭﻓﻘﻬﺎً ﺣﺘﻰ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺗﺎﻡٌ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﻧﺖ ﻓﻬﻤﺘﻪ ﻓﻬﻤﺎً ﺧﺎﻃﺌﺎً ﻣﻦ ﺣﻘﻚ ﺃﻥ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻌﻚ، ﺃﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺗﺎﻣﺔ ﺳﻨﺪﺍً ﻭﻻ ﺩﻻﻟﺔ (( ﺍﺫﻥ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﻬﺒﻮﺩﻱ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻭﺍﻟﻤﺘﻦ ....ﻭﻫﺬﺍ ﻭﺍﺿﺢ ﻟﻤﻦ ﻃﺎﻟﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .....ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺮﺓ ﻳﻤﻴﻨﺎ ﻭﻣﺮﺓ ﺷﻤﺎﻻ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﺗﻤﺎﻣﺎ ...........
الرابط ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ :
http://www.youtube.com/watch?v=g2wjQgloF_k
المصدر
https://www.facebook.com/461330137356131
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=462010140621464&id=461330137356131&refid=17
الرد على مزاعم الحيدري أن أبان بن تغلب كان يفتي برأيه واجتهاده
هذا المقطع يعرض لتصريحات صدرت من السيد كمال الحيدري في درس خارج الفقه بتاريخ 14\2\2015 يزعم فيها أن المحدث الجليل أبان بن تغلب كان يفتي وفق رأيه واجتهاده لا بنقل الرواية عن أهل البيت عليهم السلام ، ويتكفل المقطع بالرد على هذا الزعم الباطل

http://www.youtube.com/watch?v=Nr1nWolNp2s
ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻳﻨﺴﺐ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻉ !!
ورد عن مولانا السلطان الرضا (صلوات الله عليه) أنه قال: "من ذُكر عنده الصوفية، ولم ينكرهم بلسانه وقلبه فليس منا! ومن أنكرهم كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله".
مستدرك الوسائل ، ج 12، ص 323
http://www.youtube.com/watch?v=OPE3B2BZbkk
كمال الحيدري يعترف أن الإمامة الشيعية ليست أصل ولا ضرورة للمذهب الشيعي!
https://www.youtube.com/watch?v=lUZnCHJd-lU
کمال الحیدری: آية(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) لا تدل على عصمة النبي !

ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ :
آﻳﺔ ( ﺍﻃﻴﻌﻮﺍ الله ﻭﺍﻃﻴﻌﻮﺍ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺍﻭﻟﻲ ﺍﻻﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ) ﻻ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﻤﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎﻩ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻨﺎ . ﻧﻌﻢ ﻟﻌﻠﻪ ﺗﺜﺒﺖ ﺑﻄﺮﻕ ﺍﺧﺮﻯ .....ﺩﺭﺱ ﺍﻻﺻﻮﻝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺭﻗﻢ 50 ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 20 ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻋﻠﻰ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ
http://www.youtube.com/watch?v=8nvdtipheLE
ﻣﻼﺣﻈﺔ :ﺍﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻻﻋﺰﺍﺀ ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠﺤﻴﺪﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻳﺜﺒﺖ ﺍﻥ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻭﻳﺜﺒﺖ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻻﺋﻤﺔ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻻﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﻜﺮ ﺍﻻﻥ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺜﺒﺖ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ.
ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﻫﻮ : http://alhaydari.com/ar/2011/10/11258
المصدر
https://www.facebook.com/461330137356131
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟحیدرﻱ ﻣﻨﻜﺮ ﺍﻻﻣﺎﻣﺔ ﻛﻀﺮﻭﺭﺓ ﺩﻳﻨﻴﺔ
http://www.youtube.com/watch?v=YHhddiQ-KFk
http://www.youtube.com/watch?v=Uc1C4MWAnE0
http://www.youtube.com/watch?v=8bzIe2S5lSA
بعض انحرافات الحيدري
الكاتب : اسعد الحلفي
المصدر
http://www.kitabat.info/subject.php?id=57851
التحذير من علماء اخر الزمان الذين عندهم ميل للفلسفة و علوم اعداء اهل البيت
الاستاذ احمد مصطفى يعقوب
http://www.youtube.com/watch?v=jMUI6-I3_G4
نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید
کد ۶ رقمی ارسالشده به ایمیل و رمز عبور جدید را وارد کنید.
در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید
دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید
ورود کاربران
خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید