الموقع اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ

للرد ونقد علمي علي المنحرفين عقائدیا..

حول الموقع


ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ .. ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪﻱ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺘﺸﯿﻊ،، ﺫﻟﻚ ﯾﺸﺘﻤﻞ ﺑﺎﻹﺧﺺ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﯽ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﯿﺪﺭﻱ ﻭﺟﻤﻊ ﺟﻤﯿﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺇﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺿﻼﻟﺖ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﺟﻞ ..

صفحتنا على شبكات التواصل الاجتماعي

الاقسام الموقع

ميزات أخرى

الإتصال بنا

الإسم :
البريد الإلكتروني:
عنوان الرسالة:
الرسالة:

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ : اذا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فی امَّتی فَلْیظْهِرِ الْعالِمُ عِلْمَهُ وَ الَّا فَعَلَیهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکةِ وَ النَّاسِ اجْمَعینَ؛ المصدر: ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺝ1 ، ﺹ 54 & مجلسی، بحارالأنوار، ج 54، ص 234، ح 188 & الفصول المهمة في أصول الأئمة 1/522 ...  عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ‏ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ المصدر : الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏2 / 375 / باب مجالسة أهل المعاصي ..... ص : 374... أَلسَّلامُ عَلى غَريبِ الْغُرَبآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى شَهيدِ الشُّهَدآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى قَتيلِ الاْدْعِيآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى ساكِنِ كَرْبَلآءَ ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَكَتْهُ مَلائِكَةُ السَّمآءِ،  ... السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ  ... السلام علیك یا عليّ الأكبر... وروي عن الإمام علي النقي (ع) أنّه قال:   لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه، والدالّين عليه، والذابّين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلاّ ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون أزمّة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكّانها، أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل ،،، تفسير الإمام العسكري (ع): 116  وصية المرجع رضوان الله تعالى عليه  :  نصيحتي اليوم لجميع المؤمنين الغيارى هي للدفاع عن مسلمات المذهب الحق وأن لايعطوا لأحد مجالاً للتشكيك وإلقاء الشبهات في أذهان العوام خصوصاً في قضية الشعائر الحسينية فإن حفظ المذهب في هذا العصر يتوقف على حفظ الشعائر الحسينية.....

ﻫﻞ ﺧﺪﻋﻨﺎ ﻋﻠﻤﺎﺅﻧﺎ؟؟؟ ﻫﻞ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻣﻴﻦ؟؟؟   

 

 

 ﺍﻥ ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ - ﻣﻦ ﺃﻥ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ ﻭﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻫﻲ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ،ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻫﺆﻻﺀ - ﺍﻷﻋﻼﻡ- ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ- ﺩﻋﻮﻯ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻭﻫﻲ ﺩﻋﻮﻯ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﺟﺰﻣﺎ . 

 ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺩﻋﻮﺍﻩ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻭﺃﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ ‏(ﻧﺤﻦ ﻣﺮﺍﺭﺍ ﺫﻛﺮﻧﺎ ‏) ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺩﻟﻴﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﻣﺮﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ؟  

ﻭﻫﻞ ﻳﺤﺴﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻐﻴﺮﻩ ؟  

ﻓﻤﺠﺮﺩ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﻻ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺣﺘﻰ ﻭﺍﻥ ﻃﺎﻝ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺗﺮﺩﺩﺕ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ.  

ﻭﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﻨﻘﻀﻲ ﻋﺠﺒﻲ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ .... ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻜﺮﺭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻤﺎﻋﻬﻢ - ﻣﺮﺍﺭ - ﺃﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﺄﻝ ﻭﻳﻘﻮﻝ: 

ﻭﺃﻳﻦ ﻫﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺮﺃﺗﻬﺎ - ﻭﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ- ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺭﻧﺖ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ ﻭﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ؟ ﺃﻻ ﺗﻌﻠﻢ – ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ - ﺑﺄﻥ ﻛﺘﺐ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻟﻢ ﺗﺼﻠﻨﺎ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺍﻵﻥ ﺃﻱ ﻛﺘﺎﺏ ﻻﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻻ ﻣﻄﺒﻮﻉ ﻭﻻ ﺣﺘﻰ ﻣﺨﻄﻮﻁ ؟ 

 

 http://www.4shared.com/video/_Rh33ALCba/__________.html 

 

ملاحظه:  

ﻗﺪ ﻧﻘﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻭﻻﺗﻜﺎﺩ ﺗﺘﻌﺪﻯ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﻴﻦ. ﻭﺃﻭﺳﻊ ﻣﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺪﻭﻕ ﻓﻲ ﺍﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻘﺪ ﻧﻘﻞ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﺻﻔﺤﺔ . ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﺭﺍﺟﻌﻨﺎﻫﺎ – ﻭﻧﻨﺼﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻤﺮﺍﺟﻌﺘﻬﺎ - ﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ،ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﺫ ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﺭﺩﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﻣﻦ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻴﺮﺍﺟﻊ ﻭﻟﻴﻨﻘﻞ ﻟﻨﺎ ﺃﻳﻦ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ.

ﻭﺧﻴﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺪﻭﻕ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻦ ﻣﻔﺎﺩ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻓﺘﺎﻭﻳﻪ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻪ. ﻗﺪ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻟﻔﻪ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻻﻣﺎﻣﺔ ﻭﻏﻴﺒﺔ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻋﺠﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺮﺟﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ.

 

 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

  ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻻﻋﻠﻢ

 

ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻻﻋﻠﻢ :

 

ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻥ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﺠﻮﺯﻭﻥ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﺍﻋﻠﻤﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﺛﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻼﻡ ﺧﻄﻴﺮ , ﻭﻟﻘﺪ ﻃﻠﺒﻨﺎ ﺍﺳﻤﺎﺅﻫﻢ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﻣﺤﺒﻴﻪ ﻭﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﻭﻣﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻓﺄﻧﻜﺮﻭﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻟﻬﻢ ﻭﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻫﻢ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻥ. 

ﺗﺤﺪﻱ : ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻭﻣﻜﺘﺒﻪ ﻭﻛﻞ ﻣﺤﺒﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ ﺍﻥ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ .

ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﻲ :

http://alhaydari.com/ar/2013/07/49416/

ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ : ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 26

  http://alhaydari.com/ar/2012/12/45734/

  

 

ﻭﻫﺬﻩ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺱ

http://www.rofof./img5/3fcyah10.jpg 

 

الرابط لمقطع

http://www.4shared.com/video/ylHxQxrPce/______.html

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

ﺍﺑﺪﺃ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ؟؟؟ 

 

 

 

ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﺪﺃ ﺑﺘﺪﺭﻳﺲ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ - ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻌﻪ- ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 17 ﺷﻮﺍﻝ ﻟﻌﺎﻡ 1431 ﻭﻧﺤﻦ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻋﺎﻡ 1436

ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻬﻢ : ﺍﻟﻰ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺍﻷﺻﻮﻝ؟؟؟ !!!! 

ﻫﻞ ﺃﻛﻤﻞ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺻﻮﻟﻴﺔ؟ﺃﻡ ﻧﺼﻒ ﺩﻭﺭﺓ؟ ﺃﻡ ﺭﺑﻊ ﺩﻭﺭﺓ؟ ﺃﻡ ﻣﺎﺫﺍ؟؟ !!!!!!!!!

ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻟﻢ ﻳﻜﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﺭﺑﻊ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺻﻮﻟﻴﺔ  

ﻓﻬﻞ ﺍﺣﺘﺮﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻋﻤﺮ ﻃﻠﺒﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻀﻴﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﻜﺸﻜﻮﻟﻴﺔ؟؟؟  

ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﺫﺍ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﻓﻠﻦ ﺗﻜﻔﻴﻪ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻻﺗﻤﺎﻡ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺻﻮﻟﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.

 

الرابط المقطع  

 http://www.4shared.com/video/wmzkMfEice/______.html

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﻐﺎﻟﻴﺎ ؟؟؟؟

 

 

 

ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﺍﻷﻋﺰﺍﺀ ﻣﺎﺯﺍﻟﻮﺍ ﻣﻌﺠﺒﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻨﻪ ﻇﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻘﺎﺀﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺩﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺒﻬﺎﺕ . 

ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﺎﺑﻌﺪ ﻣﻄﺎﺭﺣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺗﻤﺎﻣﺎ . ﻓﺎﻟﺴﻴﺪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮﺕ ﺣﺎﻟﻪ ﻭﺗﻨﻜﺮ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺁﺭﺍﺀﻩ ﻭﻣﻘﻮﻻﺗﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،ﺑﻞ ﺃﺻﺒﺢ ﻃﺎﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺑﺪﻝ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺪﺍﻓﻌﺎ ﻋﻨﻪ . ﻭﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ : ﻓﻔﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻰ

ﺩﻋﻮﻯ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻭﻫﻲ :

ﺃﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻵﻥ ﻫﻲ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﻟﻜﻦ ﻣﻠﻄﻔﺔ ﻭﻣﻐﻠﻔﺔ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ‏( ﺑﺎﺫﻥ الله ‏) ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ .

ﺃﻗﻮﻝ : 

ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻦ ﻧﺎﻗﺸﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ﻓﻤﺘﻰ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻋﺘﺰﻝ ...ﻛﻤﻦ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺦ؟؟ ﺑﻞ ﻳﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﻧﻨﻘﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.

 

الرابط المقطع

http://www.4shared.com/video/5Xa0VHOkba/_____.html

 

 

 

 

قال ایضاء

 

 

وقال ایضاء

 

 

وقال فی آخر کتاب بعنوان خلاصه:

 

 

 

 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

 من هم العلماء القائلين بانه لا تكليف لهم الا النوم في الغيبة الكبرى

  

 

ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﻘﻮﻟﻪ ‏( ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﺠﻮﺯﻭﻥ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﺍﻋﻠﻤﺎ ‏) - ﻓﻲ ﺩﺭﺱ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ‏(313 ‏) - ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﻨﺎ ﺟﻨﺎﺑﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺐ ﺑﻞ ﺍﻧﻜﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﺣﺎﺭ ﻫﻮ ﻭﻣﻜﺘﺒﻪ ﻭﻣﺤﺒﻴﻪ ﻭﻛﻞ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻪ ﻧﺮﺍﻩ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ ﺑﺄﺩﻋﺎﺀ ﺍﺧﺮ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻋﻦ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺩﺭﺳﻪ ‏( ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ‏ (512) ) ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ -31- ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :  

ﻫﺬﻩ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺟﺎﺋﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺭﺍﺣﻮﺍ ﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ، ﻧﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﺭﺍﺣﻮﺍ ﺍﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻜﻠﻴﻔﻚ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺍﻟﻰ ﻣﺘﻰ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻐﻞ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀﻧﺎ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩ؟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻗﺎﻝ ﺍﺫﻥ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻭﻳﺪﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻲّ ....... 

 ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻳﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺍﻧﻬﻢ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺍﻱ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺷﺮﻋﻲ؟  

ﻧﺮﻳﺪ ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ ﻭﻻ ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻻﻧﻜﺎﺭ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺑﻤﻮﺿﻮﻉ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ..........

ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻨﺼﻲ :  

http://alhaydari.com/ar/2015/03/56133 

ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ : 

 http://alhaydari.com/ar/2015/03/56132/ 

ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ : 

 http://www.youtube.com/watch?v=gqHvLkEXQl0 

او الرابط آخر لمقطع

 http://www.4shared.com/video/EYi2_bPoba/____________.html 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

السید ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻳﻨﻘﺾ ﻏﺰﻟﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻗﻮﺓ

 

 

ﺃﺭﺟﻮ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻘﻄﻊ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻱ ﻭﺃﺭﺟﻮ ﻣﻤﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﻛﺘﺎﺏ ‏( ﺭﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ ‏) ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﻮﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﺝ1 ﺹ 176 ﻟﻴﺮﻯ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﻤﺤﻘﻖ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ . ﻓﻬﻞ ﻛﺎﻥ ‏(ﺍﻟﻤﺤﻘﻖ !!!! ) ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﻪ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺭﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ

 

الرابط المقطع

http://www.4shared.com/video/-pHHW_ZQba/______.html

 

ﻭﻟﻜﻲ ﻧﺴﻬﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﻧﻀﻊ ﺻﻮﺭﺓ ﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺴﺒﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ ﻟﺘﺘﻀﺢ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺴﺒﻪ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺮﻭﺿﺎﺕ

 

 

 

 

 

ﻣﻼﺣﻈﺔ : ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ ‏( ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺭﻗﻢ 460 ‏)ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 15، ﻭﻛﻼﻣﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻷﻃﺮﻭﺣﺔ ﺍﻟﻤﻬﺪﻭﻳﺔ ‏( ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺤﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ‏(ﻕ1 ‏) ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 18

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ !!!!!! 

 

 

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺩﺭﺱ ﺍﻷﺻﻮﻝ ‏(ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻮﻓﻌﻬﺎ ﺣﺠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻗﺴﺎﻣﻬﺎ 28 ‏)ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ :13

(( ﺍﺳﺎﺳﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ ﻣﻮ ﺗﻔﺴﻴﺮ ... ﻭﺍﻻ ﻟﻮ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻻﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﻓﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ ﺗﺠﺪ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ ﻣﻄﻠﺐ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ))

ﻣﻼﺣﻈﺔ : ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﻛﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻠﻴﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ ﻻ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ، ﻷﻥ ﻳﺪ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻣﺘﺪﺕ ﺍﻟﻰ ﻣﻘﻄﻊ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ ﻓﺒﺘﺮﺗﻪ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﺪﻫﺸﺔ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺧﺒﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺒﺘﺮ ﺍﻟﺘﻘﻄﻴﻊ !!!! 

ﻭﻫﺬﺍ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ 

 http://www.youtube.com/watch?v=Mhk4dk3e79s

 

 

 

 الرابط المقطع

 http://www.4shared.com/video/sMg9b_kFba/______.html 

 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

السيد الحيدري والادعاء بأن الثقافة الشيعية الآن هي ثقافة الغلاة 

 

 سوال : ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻻﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ :

 

(( ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺴﻤﺎﻭﺍﺗﻪ ﻭﺍﺭﺿﻪ ﻭﺩﻧﻴﺎﻩ ﻭﺍﺧﺮﺗﻪ ﻭﺟﻨﺘﻪ ﻭﻧﺎﺭﻩ ﻭﺍﻋﺘﺰﻝ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻻﺋﻤﺔ ))!!

   

 

الرابط المقطع 

 http://www.4shared.com/video/ikdR3DMmba/_________.html 

 

 

 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺸﺄﻥ ﺳﻠﻔﻴﺔ ﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻬﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ ﻫﻮ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ  

 


ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻃﻬﺮﺍﻥ ﺑﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﺳﻠﻔﻴﺎ ﻭﺍﻥ ﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ﺳﻠﻔﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻟﻠﺰﺭﻛﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻲ 1976 ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﺤﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻳﺮﻓﻀﻪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﺮﺍﺭﺍ ﻭﺗﻜﺮﺍﺭﺍ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﻪ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﻤﺮﻓﻮﺽ ﻋﻨﺪﻩ ﺻﺎﺭ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﺍﻻﻥ ﻭﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻻﻟﻮﺳﻲ. ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺪﺭﺱ ﺍﻻﻣﺲ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ 509 ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 15 ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ ﻟﻴﺲ ﺍﻻ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻛﻼﻣﻪ ﻻﻥ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ‏( ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺳﻠﻔﻲ ‏) ﻫﻮ ﺍﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ ﻭﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ‏( ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ‏) ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺍﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﺘﻢ ﻓﺤﺴﺐ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﺄﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﻭﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ﺻﻮﻓﻲ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ .........

ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻴﻮﺗﻴﻮﺏ :

http://www.youtube.com/watch?v=ndfJPhmixPs


ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ : ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ‏(509 ‏) ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ : http://alhaydari.com/ar/2015/02/56080 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)

ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﻧﻤﻠﺔ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ   

 

ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻧﻪ ﻣﻔﺴﺮ ﻟﻠﻘﺮﺍﻥ - ﻭﻳﺸﻜﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ - ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﺃﺑﺴﻂ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻓﻲ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻷﻳﺎﺕ ﻭﻣﻼﺣﻈﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﻴﺔ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ ﻛﻼﻡ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﻫﻮ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ : ﴿ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺗَﻮْﺍ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺍﺩِﻱ ﺍﻟﻨَّﻤْﻞِ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻧَﻤْﻠَﺔٌ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﻤْﻞُ ﺍﺩْﺧُﻠُﻮﺍ ﻣَﺴَﺎﻛِﻨَﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺤْﻄِﻤَﻨَّﻜُﻢْ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥُ ﻭَﺟُﻨُﻮﺩُﻩُ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ﴾ ﻭﺍﻻﻳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻣﻮﺟﻬﺎ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﻤﻞ ،ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏( ﻣﺎ ﻳﻔﺘﻬﻢ ‏)ﻭ ‏(ﻗﺎﻟﻮﻟﻪ ﺍﻧﺖ ﻣﺎﺗﻔﺘﻬﻢ ‏) ﺑﻞ ﺍﻻﻳﺔ ﻧﻘﻠﺖ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ‏( ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ‏) ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻤﺪ ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺑﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﻪ ﻟﻌﺪﻡ ﺭﺅﻳﺘﻪ.  

  

 

 http://cdn.top4top.net/d_4062393e8a1.mp4 

او 

http://www.up-00.com/?wvDI 

او

http://www.youtube.com/watch?v=H6L7igbiAR4 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

المواضيع ذات الصلة : [Post_Cat_Title]
أرسلت بواسطة alawham في دوشنبه 30 شهریور 1394 | ارسال نظر(0)
صفحه قبل1...4243444546...77صفحه بعد

جميع الحقوق محفوظة لمدير الموقع ؛ أي نسخ المحتوي مسموح فقط مع ذكر المصدر.. تنوية كما ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎلات او بحوث ﻻ ﺗﻤﺜﻞ ﺭﺃﻱ صاحب الموقع ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ،، ...
تصميم والأمثل القوالب: https://samentheme.ir/ ( )

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
$captcha_html
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید