ﻫﻞ ﺧﺪﻋﻨﺎ ﻋﻠﻤﺎﺅﻧﺎ؟؟؟ ﻫﻞ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻣﻴﻦ؟؟؟
ﺍﻥ ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ - ﻣﻦ ﺃﻥ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ ﻭﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻫﻲ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ،ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻫﺆﻻﺀ - ﺍﻷﻋﻼﻡ- ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ- ﺩﻋﻮﻯ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻭﻫﻲ ﺩﻋﻮﻯ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﺟﺰﻣﺎ .
ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺩﻋﻮﺍﻩ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻭﺃﻧﻪ ﻳﻘﻮﻝ (ﻧﺤﻦ ﻣﺮﺍﺭﺍ ﺫﻛﺮﻧﺎ ) ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺩﻟﻴﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﻣﺮﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ؟
ﻭﻫﻞ ﻳﺤﺴﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻐﻴﺮﻩ ؟
ﻓﻤﺠﺮﺩ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﻻ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺣﺘﻰ ﻭﺍﻥ ﻃﺎﻝ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺗﺮﺩﺩﺕ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ.
ﻭﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﻨﻘﻀﻲ ﻋﺠﺒﻲ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ .... ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻜﺮﺭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻤﺎﻋﻬﻢ - ﻣﺮﺍﺭ - ﺃﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﺄﻝ ﻭﻳﻘﻮﻝ:
ﻭﺃﻳﻦ ﻫﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺮﺃﺗﻬﺎ - ﻭﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ- ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺭﻧﺖ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ ﻭﺍﻟﻄﻮﺳﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ؟ ﺃﻻ ﺗﻌﻠﻢ – ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ - ﺑﺄﻥ ﻛﺘﺐ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻟﻢ ﺗﺼﻠﻨﺎ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺍﻵﻥ ﺃﻱ ﻛﺘﺎﺏ ﻻﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻻ ﻣﻄﺒﻮﻉ ﻭﻻ ﺣﺘﻰ ﻣﺨﻄﻮﻁ ؟
http://www.4shared.com/video/_Rh33ALCba/__________.html
ملاحظه:
ﻗﺪ ﻧﻘﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻭﻻﺗﻜﺎﺩ ﺗﺘﻌﺪﻯ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﻴﻦ. ﻭﺃﻭﺳﻊ ﻣﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﺑﻦ ﻗﺒﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺪﻭﻕ ﻓﻲ ﺍﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻘﺪ ﻧﻘﻞ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﺻﻔﺤﺔ . ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﺭﺍﺟﻌﻨﺎﻫﺎ – ﻭﻧﻨﺼﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻤﺮﺍﺟﻌﺘﻬﺎ - ﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ،ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﺫ ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﺭﺩﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﻣﻦ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻴﺮﺍﺟﻊ ﻭﻟﻴﻨﻘﻞ ﻟﻨﺎ ﺃﻳﻦ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ.
ﻭﺧﻴﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺪﻭﻕ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻦ ﻣﻔﺎﺩ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻓﺘﺎﻭﻳﻪ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻪ. ﻗﺪ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻟﻔﻪ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻻﻣﺎﻣﺔ ﻭﻏﻴﺒﺔ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻋﺠﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺮﺟﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ.
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻻﻋﻠﻢ
ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻻﻋﻠﻢ :
ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻥ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﺠﻮﺯﻭﻥ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﺍﻋﻠﻤﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﺛﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻼﻡ ﺧﻄﻴﺮ , ﻭﻟﻘﺪ ﻃﻠﺒﻨﺎ ﺍﺳﻤﺎﺅﻫﻢ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﻣﺤﺒﻴﻪ ﻭﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﻭﻣﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻓﺄﻧﻜﺮﻭﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻟﻬﻢ ﻭﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻫﻢ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻥ.
ﺗﺤﺪﻱ : ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻭﻣﻜﺘﺒﻪ ﻭﻛﻞ ﻣﺤﺒﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ ﺍﻥ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ .
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﻲ :
http://alhaydari.com/ar/2013/07/49416/
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ : ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 26
http://alhaydari.com/ar/2012/12/45734/
ﻭﻫﺬﻩ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺱ

http://www.rofof./img5/3fcyah10.jpg
الرابط لمقطع
http://www.4shared.com/video/ylHxQxrPce/______.html
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
ﺍﺑﺪﺃ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ؟؟؟
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﺪﺃ ﺑﺘﺪﺭﻳﺲ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ - ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻌﻪ- ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 17 ﺷﻮﺍﻝ ﻟﻌﺎﻡ 1431 ﻭﻧﺤﻦ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻋﺎﻡ 1436
ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻬﻢ : ﺍﻟﻰ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺍﻷﺻﻮﻝ؟؟؟ !!!!
ﻫﻞ ﺃﻛﻤﻞ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺻﻮﻟﻴﺔ؟ﺃﻡ ﻧﺼﻒ ﺩﻭﺭﺓ؟ ﺃﻡ ﺭﺑﻊ ﺩﻭﺭﺓ؟ ﺃﻡ ﻣﺎﺫﺍ؟؟ !!!!!!!!!
ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻟﻢ ﻳﻜﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﺭﺑﻊ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺻﻮﻟﻴﺔ
ﻓﻬﻞ ﺍﺣﺘﺮﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻋﻤﺮ ﻃﻠﺒﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻀﻴﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﻜﺸﻜﻮﻟﻴﺔ؟؟؟
ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﺫﺍ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﻓﻠﻦ ﺗﻜﻔﻴﻪ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻻﺗﻤﺎﻡ ﺩﻭﺭﺓ ﺃﺻﻮﻟﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.
الرابط المقطع
http://www.4shared.com/video/wmzkMfEice/______.html
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﻐﺎﻟﻴﺎ ؟؟؟؟
ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﺍﻷﻋﺰﺍﺀ ﻣﺎﺯﺍﻟﻮﺍ ﻣﻌﺠﺒﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻨﻪ ﻇﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻘﺎﺀﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺩﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺒﻬﺎﺕ .
ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﺎﺑﻌﺪ ﻣﻄﺎﺭﺣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺗﻤﺎﻣﺎ . ﻓﺎﻟﺴﻴﺪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮﺕ ﺣﺎﻟﻪ ﻭﺗﻨﻜﺮ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺁﺭﺍﺀﻩ ﻭﻣﻘﻮﻻﺗﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،ﺑﻞ ﺃﺻﺒﺢ ﻃﺎﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺑﺪﻝ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺪﺍﻓﻌﺎ ﻋﻨﻪ . ﻭﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ : ﻓﻔﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻰ
ﺩﻋﻮﻯ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻭﻫﻲ :
ﺃﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻵﻥ ﻫﻲ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﻟﻜﻦ ﻣﻠﻄﻔﺔ ﻭﻣﻐﻠﻔﺔ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ( ﺑﺎﺫﻥ الله ) ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ .
ﺃﻗﻮﻝ :
ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻦ ﻧﺎﻗﺸﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ﻓﻤﺘﻰ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻋﺘﺰﻝ ...ﻛﻤﻦ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺦ؟؟ ﺑﻞ ﻳﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﻧﻨﻘﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.
الرابط المقطع
http://www.4shared.com/video/5Xa0VHOkba/_____.html



قال ایضاء

وقال ایضاء

وقال فی آخر کتاب بعنوان خلاصه:


المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
من هم العلماء القائلين بانه لا تكليف لهم الا النوم في الغيبة الكبرى
ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﻘﻮﻟﻪ ( ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﺠﻮﺯﻭﻥ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﺫﺍ ﺻﺎﺭ ﺍﻋﻠﻤﺎ ) - ﻓﻲ ﺩﺭﺱ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ (313 ) - ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﻨﺎ ﺟﻨﺎﺑﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺐ ﺑﻞ ﺍﻧﻜﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﺣﺎﺭ ﻫﻮ ﻭﻣﻜﺘﺒﻪ ﻭﻣﺤﺒﻴﻪ ﻭﻛﻞ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻪ ﻧﺮﺍﻩ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ ﺑﺄﺩﻋﺎﺀ ﺍﺧﺮ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻋﻦ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺩﺭﺳﻪ ( ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ (512) ) ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ -31- ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :
ﻫﺬﻩ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺟﺎﺋﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺭﺍﺣﻮﺍ ﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ، ﻧﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﺭﺍﺣﻮﺍ ﺍﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻜﻠﻴﻔﻚ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺍﻟﻰ ﻣﺘﻰ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻐﻞ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀﻧﺎ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩ؟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻗﺎﻝ ﺍﺫﻥ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻭﻳﺪﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻲّ .......
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻳﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺍﻧﻬﻢ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺍﻱ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺷﺮﻋﻲ؟
ﻧﺮﻳﺪ ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ ﻭﻻ ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻻﻧﻜﺎﺭ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺑﻤﻮﺿﻮﻉ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ..........
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻨﺼﻲ :
http://alhaydari.com/ar/2015/03/56133
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ :
http://alhaydari.com/ar/2015/03/56132/
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ :
http://www.youtube.com/watch?v=gqHvLkEXQl0
او الرابط آخر لمقطع
http://www.4shared.com/video/EYi2_bPoba/____________.html
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
السید ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻳﻨﻘﺾ ﻏﺰﻟﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻗﻮﺓ
ﺃﺭﺟﻮ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻘﻄﻊ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻱ ﻭﺃﺭﺟﻮ ﻣﻤﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﻛﺘﺎﺏ ( ﺭﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ ) ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﺤﻤﻮﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﺝ1 ﺹ 176 ﻟﻴﺮﻯ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﻤﺤﻘﻖ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ . ﻓﻬﻞ ﻛﺎﻥ (ﺍﻟﻤﺤﻘﻖ !!!! ) ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﻪ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺭﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ
الرابط المقطع
http://www.4shared.com/video/-pHHW_ZQba/______.html
ﻭﻟﻜﻲ ﻧﺴﻬﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﻧﻀﻊ ﺻﻮﺭﺓ ﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺴﺒﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ ﻟﺘﺘﻀﺢ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺴﺒﻪ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺮﻭﺿﺎﺕ




ﻣﻼﺣﻈﺔ : ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ ( ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺭﻗﻢ 460 )ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 15، ﻭﻛﻼﻣﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻷﻃﺮﻭﺣﺔ ﺍﻟﻤﻬﺪﻭﻳﺔ ( ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺤﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ (ﻕ1 ) ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 18
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ !!!!!!
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺩﺭﺱ ﺍﻷﺻﻮﻝ (ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻮﻓﻌﻬﺎ ﺣﺠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻗﺴﺎﻣﻬﺎ 28 )ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ :13
(( ﺍﺳﺎﺳﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ ﻣﻮ ﺗﻔﺴﻴﺮ ... ﻭﺍﻻ ﻟﻮ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻻﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﻓﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ ﺗﺠﺪ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ ﻣﻄﻠﺐ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ))
ﻣﻼﺣﻈﺔ : ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﻛﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻠﻴﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ ﻻ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ، ﻷﻥ ﻳﺪ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻣﺘﺪﺕ ﺍﻟﻰ ﻣﻘﻄﻊ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺮﺋﻲ ﻓﺒﺘﺮﺗﻪ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﺪﻫﺸﺔ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺧﺒﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺒﺘﺮ ﺍﻟﺘﻘﻄﻴﻊ !!!!
ﻭﻫﺬﺍ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ
http://www.youtube.com/watch?v=Mhk4dk3e79s
الرابط المقطع
http://www.4shared.com/video/sMg9b_kFba/______.html
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
السيد الحيدري والادعاء بأن الثقافة الشيعية الآن هي ثقافة الغلاة
سوال : ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻻﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ :
(( ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺴﻤﺎﻭﺍﺗﻪ ﻭﺍﺭﺿﻪ ﻭﺩﻧﻴﺎﻩ ﻭﺍﺧﺮﺗﻪ ﻭﺟﻨﺘﻪ ﻭﻧﺎﺭﻩ ﻭﺍﻋﺘﺰﻝ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻻﺋﻤﺔ ))!!
الرابط المقطع
http://www.4shared.com/video/ikdR3DMmba/_________.html
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺸﺄﻥ ﺳﻠﻔﻴﺔ ﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻬﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ ﻫﻮ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ
ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻃﻬﺮﺍﻥ ﺑﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﺳﻠﻔﻴﺎ ﻭﺍﻥ ﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ﺳﻠﻔﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻟﻠﺰﺭﻛﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻲ 1976 ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﺤﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻳﺮﻓﻀﻪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﺮﺍﺭﺍ ﻭﺗﻜﺮﺍﺭﺍ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﻪ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﻤﺮﻓﻮﺽ ﻋﻨﺪﻩ ﺻﺎﺭ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﺍﻻﻥ ﻭﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻻﻟﻮﺳﻲ. ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺪﺭﺱ ﺍﻻﻣﺲ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻔﻘﻪ 509 ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 15 ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ ﻟﻴﺲ ﺍﻻ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻛﻼﻣﻪ ﻻﻥ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ( ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺳﻠﻔﻲ ) ﻫﻮ ﺍﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ ﻭﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ( ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ) ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺍﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﺘﻢ ﻓﺤﺴﺐ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﺄﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﻭﺍﻻﻟﻮﺳﻲ ﺻﻮﻓﻲ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ .........
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻴﻮﺗﻴﻮﺏ :
http://www.youtube.com/watch?v=ndfJPhmixPs
ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﺭﺱ : ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ (509 ) ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ : http://alhaydari.com/ar/2015/02/56080
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﻧﻤﻠﺔ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻧﻪ ﻣﻔﺴﺮ ﻟﻠﻘﺮﺍﻥ - ﻭﻳﺸﻜﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ - ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﺃﺑﺴﻂ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻓﻲ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻷﻳﺎﺕ ﻭﻣﻼﺣﻈﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﻴﺔ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ ﻛﻼﻡ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﻫﻮ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ : ﴿ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺗَﻮْﺍ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺍﺩِﻱ ﺍﻟﻨَّﻤْﻞِ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻧَﻤْﻠَﺔٌ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﻤْﻞُ ﺍﺩْﺧُﻠُﻮﺍ ﻣَﺴَﺎﻛِﻨَﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺤْﻄِﻤَﻨَّﻜُﻢْ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥُ ﻭَﺟُﻨُﻮﺩُﻩُ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ﴾ ﻭﺍﻻﻳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻣﻮﺟﻬﺎ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﻤﻞ ،ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ( ﻣﺎ ﻳﻔﺘﻬﻢ )ﻭ (ﻗﺎﻟﻮﻟﻪ ﺍﻧﺖ ﻣﺎﺗﻔﺘﻬﻢ ) ﺑﻞ ﺍﻻﻳﺔ ﻧﻘﻠﺖ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ( ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ) ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻤﺪ ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺑﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﻪ ﻟﻌﺪﻡ ﺭﺅﻳﺘﻪ.
http://cdn.top4top.net/d_4062393e8a1.mp4
او
او
http://www.youtube.com/watch?v=H6L7igbiAR4
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید
کد ۶ رقمی ارسالشده به ایمیل و رمز عبور جدید را وارد کنید.
در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید
دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید
ورود کاربران
خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید